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什么情况下谈话要含蓄
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不便直说的活不便直说的话往往是由说话的场合、说话者的身份、说话时的心理情况等等决定的。如在古代，臣子看到君王有过失，进谏时，就很注意说话的含蓄。因为君王十分讲究保持至高无上的尊严。如果大臣有损“龙颜”，是要掉脑袋的。传说汉武帝晚年时很希望自己长生不老，一天，他对侍臣说：“相书上说，一个人鼻子下面的‘人中’越长，命就越长;‘人中’长一寸，能活百岁。不知是真是假?”东方朔听了这话，知道皇上又在作长生不老梦了。皇上见东方朔似有讥讽之意，面有不悦之色，喝道：“你怎么敢笑话我?”东方朔脱下帽子，恭恭敬敬地回答：“我怎么敢笑话皇上呢?我在笑彭祖的脸太难看了。”汉武帝问：“你为什么笑彭祖呢?”东方朔说：“据说彭祖活了八百岁，如果真象皇上刚才说的，‘人中’就有八寸长，那么，他的脸不是有丈把长吗?”汉武帝听了，也哈哈大笑起来。东方朔是聪明的，他用笑彭祖的办法来讥讽汉武帝的荒.唐，真有些指桑骂槐的味道。这种含蓄的批评，汉武帝却是愉快地接受了。现实生活中，某种话直接讲影响不好，或有失体统，要讲也只能用含蓄的方法来表达。周恩来说话就十分注意这一点。1947年8月上旬，他跟随毛泽东转移到一个叫曹庄的地方。当时敌人的追兵仅离中央机关只有二三十里地了。为了甩开敌人，必须改变行军路线。负责警卫的同志吩咐后边的警卫部队要把转移后的痕迹抹掉。毛泽东知道后说：“没有问题，就是在这里竖块牌子，注明‘毛泽东向西北山上转移’，那些蠢货也毫无办法。”这些话虽然体现了毛泽东对敌人的蔑视，但他说了“没有问题”，扫除痕迹的任务还执行不执行呢，对战士来说是一个难题，却又不便多问。周恩来既没有明确去否定这种讲法，又坚持原来的方案，婉转地补充说：“有备无患，还是去吧，让敌人多找一会儿也不错。”几句话说得十分妥贴，战士们明确了任务，迅速地执行去了。在世界各民族中，人们都对一些事物或现象，从来不愿意直说。最突出的是关于死亡。对“死”都用种种说法来婉言指称。在汉语中，如逝世、捐躯、永别、送命、丧生、作古、去世等等，这已成为一种带普遍性的习惯了。
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